"Homo Faber" (del suizo Max Frisch) fue una lectura que me obsesionó en los noventa. Me encontré con ella mientras cursaba el primer año de ingeniería en 1992 en Chile. Había perdido el año a pesar de mis múltiples esfuerzos, los desvelos, los ejercicios. El año perdido estaba llegando a su fin: Era octubre y las clases habían terminado para mí. Me encontraba en ese momento en la biblioteca municipal de Ñuñoa, sobrellevando y disfrutando de alguna forma lo que quedaba del año. Los días cada vez más cálidos, las mañanas frescas, las tardes de cielos tachonados de nubes y a la vez con mucha luz. La libertad de deambular sin rumbo claro.
Cuando lo empecé a hojear (estaba en la vitrina de la biblioteca) sentí que el libro me hablaba. No podía evitar sentirme identificado con el protagonista: un ingeniero, un arrogante técnico suizo con una fe tremenda en la física y en la tecnología. El creía en una suerte de determinismo - probabilístico como principio central que dirige la vida. Yo sentía admiración por aquel arquetípico ingeniero del siglo XX: quería ser como él a pesar de la tragedia que lo iba envolviendo. Tragedia que me parecía injusta, me parecía que la historia podía y debía tener un final feliz.
Eso fue en 1992, desde entonces he leído el libro unas tres veces.
Ahora, después de 15 años (2007), creo entender un poco más a Homo Faber: le ocurrió una cadena de sincronías trágicas que a la vez le permitieron reencontrar su vida al final de sus días.
Faber cree que la ocurrencia de los sucesos obedece a precisas leyes de probabilidades que pueden ser calculadas. Era que no. La diferencia con la sincronía no tiene que ver con las matemáticas de las probabilidades sino con el carácter sagrado, el carácter de destino, que la persona, a la que le ocurren los sucesos, le confiere a estos. Faber cree que no hay nada de misterioso, cree que no hay nada más allá de las probabilidades.
Si yo tiro un dado tres veces, las tres veces sale el 1, y en ese momento alguien llama por altoparlante "111", y la persona que se levanta al escuchar el número resulta ser una amistad de colegio a quien estuve tratando de ubicar hace varios días (y cuyo cumpleaños resulta ser el 1 de noviembre): Por supuesto que es posible estimar una probabilidad de que ello haya ocurrido y otra probabilidad de que no. ¿Y? La magia de la sincronía no es la probabilidad, sino el significado.
Faber se anestesia con la idea de que las neutrales y desapasionadas leyes de la probabilidad bastan para explicar la vida. Pero la vida se esfuerza por ser irrepetible. La estadística por su parte se basa en la repetición de miles de sucesos estandarizados: Si pudiéramos repetir 1000 veces el viaje de Faber en el trasatlántico, ¿en cuantas repeticiones habría conocido a Sabeth? ¿En cuántas no? Tal experimento no nos es posible de hacer. De todas formas, Faber tuvo suerte, pues se reencuentra con su karma. Pienso, o mas bien quiero consolarme, con la idea de que Faber reestableció el equilibrio de su karma aunque sea pagando con su vida el reencuentro con su antiguo mundo.
¡Bienvenido a este espacio de conversación!
Me queda claro cómo la paradoja se apodera de la vida de hombres como el muy ingeniero protagonista de la novela que nos recomiendas.
Pero por cierto creo que todos somos, en mayor o menor medida, como él, porque todos tenemos un prisma personal para mirar el mundo, una forma de interpretarlo construida desde nuestra historia y nuestras peculiaridades.
Tomar demasiada distancia de este personaje nos puede hacer caer en la tentación fácil de pensar que somos distintos, de que somos "neutrales" frente a las deformaciones mentales que definen nuestro modo de comprender el mundo. Y no lo somos. No podemos serlo.
Gracias por el post. ¡Espero que haya más!.
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Pedro